Jeta stat'q, ozaglawlennaq 'Teoriq NADIR AFONSO kak urok', prizwana rasshirit' ponimanie (1) ästeticheskoj mysli i (2) teoreticheskogo podhoda. Dejstwitel'no, predpolagaetsq rasshirit' rqd woprosow, kotorye ranee rassmatriwalis' w drugih rabotah. Glawnye iz nih - wazhnost' ästeticheskoj praktiki kak ideologicheskogo podhoda i chrezwychajnaq original'nost' trudow Nadira w kontexte teorii iskusstwa. Vzqw za otprawnuü tochku zhiwopis' i text, q hotel by sowershit' äxkurs w promezhutki mezhdu issledowaniem i tworchestwom w zhiwopisi. Otprawlqqs', kak äto wpolne estestwenno, ot oblasti tworchestwa i issledowaniq w zhiwopisi, q nameren predlozhit' wozmozhnost' togo, chto zhiwopis' - äto process, proishodqschij w promezhutke mezhdu myshleniem i dejstwiem. Drugimi slowami, on proishodit w prostranstwe mezhdu teoriej i praktikoj, otkrywaq tem samym potencial teorii kak uroka zhiwopisi - uroka w samom shirokom smysle ätogo slowa, kotoryj wklüchaet w sebq, otmechaq sposob polucheniq hudozhestwennogo tworchestwa, akty raskrytiq, izucheniq i interpretacii perenosa znaniq w dejstwie, kak w hudozhestwennom proizwodstwe, tak i w kriticheskom wospriqtii.