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Descubrir qué es lo mexicano, cuáles son los rasgos que mejor describen el ser nacional, las particularidades de su cultura y su devenir histórico, ha sido una vieja obsesión que ha ocupado a numerosos intelectuales, científicos sociales, artistas y hombres de letras de México desde, por lo menos, finales del siglo XIX. Hacia mediados del siglo pasado, un grupo de jóvenes universitarios –filósofos en su mayoría–, se propusieron actualizar las búsquedas sobre la identidad nacional haciendo uso de un inusitado arsenal teórico. El presente libro explora las representaciones identitarias…mehr

Produktbeschreibung
Descubrir qué es lo mexicano, cuáles son los rasgos que mejor describen el ser nacional, las particularidades de su cultura y su devenir histórico, ha sido una vieja obsesión que ha ocupado a numerosos intelectuales, científicos sociales, artistas y hombres de letras de México desde, por lo menos, finales del siglo XIX. Hacia mediados del siglo pasado, un grupo de jóvenes universitarios –filósofos en su mayoría–, se propusieron actualizar las búsquedas sobre la identidad nacional haciendo uso de un inusitado arsenal teórico. El presente libro explora las representaciones identitarias formuladas por estos intelectuales, quienes dieron en llamarse Grupo filosófico Hiperión. Las propuestas y tesis que englobaron bajo el nombre de "filosofía de lo mexicano" o "filosofía de la mexicanidad" son examinadas aquí bajo la lupa de las distintas tramas que dieron sustento, significado y proyección a sus planteamientos sobre lo mexicano.
Autorenporträt
Ana Santos Ruiz (1978-2014) Licenciada y Maestra en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), recibió en 2013 el premio "Francisco Javier Clavijero", otorgado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) a la mejor tesis de maestría de ese año por "Los hijos de los dioses". Estudió las redes intelectuales que, a mediados del siglo XX, estuvieron vinculadas y cercanas a la conformación de la ideología del Estado mexicano posrevolucionario, centrándose en los usos oficiales y en las prácticas políticas del discurso intelectual de la época. Sus estudios de Doctorado giraron en torno a la red intelectual que alrededor de Fernando Benítez constituyó la revista México en la Cultura (1949-1961). Participó en múltiples coloquios y congresos, y publicó algunos artículos en distintos libros colectivos sobre la cultura musical del sotavento y sobre distintos problemas de historia intelectual. Desde el 2007 enseñó Historia en el Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Sur de la UNAM; asimismo desarrolló múltiples materiales didácticos.