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Die biblische Gottesbezeichnung Eljon / "Höchster" ist in ihrer Etymologie und Semantik eindeutig. Für alle Textzusammenhänge im Pentateuch, in denen Eljon vorkommt (Dtn 32; Num 24; Gen 14), ist allerdings umstritten, ob sie als Beiname JHWHs gebraucht wird oder ob die Texte zwischen JHWH und Eljon unterscheiden. In Nachbarkulturen des Alten Israel gab es die Vorstellung von einer Gottheit Eljon, deren Profil in Umrissen erhoben werden kann. Durch die Analyse der Eljon-Belege aus dem Pentateuch in ihren literaturgeschichtlichen Entwicklungen gewinnt Anna Elise Zernecke Hinweise auf die…mehr

Produktbeschreibung
Die biblische Gottesbezeichnung Eljon / "Höchster" ist in ihrer Etymologie und Semantik eindeutig. Für alle Textzusammenhänge im Pentateuch, in denen Eljon vorkommt (Dtn 32; Num 24; Gen 14), ist allerdings umstritten, ob sie als Beiname JHWHs gebraucht wird oder ob die Texte zwischen JHWH und Eljon unterscheiden. In Nachbarkulturen des Alten Israel gab es die Vorstellung von einer Gottheit Eljon, deren Profil in Umrissen erhoben werden kann. Durch die Analyse der Eljon-Belege aus dem Pentateuch in ihren literaturgeschichtlichen Entwicklungen gewinnt Anna Elise Zernecke Hinweise auf die religionsgeschichtlichen Dimensionen und Wandlungen dieser semantisch transparenten Gottesbezeichnung.
Autorenporträt
Geboren 1975; 2010 Promotion (Johannes Gutenberg-Universität Mainz); 2018 Habilitation und Erteilung der Venia legendi für das Fach Altes Testament (Johannes Gutenberg-Universität Mainz); Professorin für Religionsgeschichte des Alten Testaments und Archäologie Syrien-Palästinas an der Theologischen Fakultät der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel.