Jeta kniga qwlqetsq prodolzheniem ranee opublikowannoj knigi "Jekologicheskaq ätika i ustojchiwoe razwitie". V ranee opublikowannoj knige, chast' perwaq wklüchaet w sebq glawy s perwoj po tret'ü. S drugoj storony, dannaq kniga wklüchaet w sebq glawy chetyre i pqt'. Chetwertaq glawa poswqschena obzoru mezhdunarodnoj praktiki äkologicheskoj ätiki, nachinaq s diskussij w Rio-de-Zhanejro i zakanchiwaq diskussiqmi w Mexike: diskussiq w Rio-de-Zhanejro po woprosam izmeneniq klimata i woprosam ätiki, Kiotskij protokol po izmeneniü klimata i ego äticheskie obosnowaniq, Balijskaq dorozhnaq karta po izmeneniü klimata, Kopengagenskaq diskussiq po izmeneniü klimata i woprosam ätiki, Mexikanskaq diskussiq po izmeneniü klimata i woprosam ätiki i Durbanskaq diskussiq po izmeneniü klimata i woprosam ätiki. V pqtoj glawe delaetsq popytka predstawit' äkologicheskie problemy w Jefiopii. Ona poswqschena istoricheskomu razwitiü äkologicheskoj politiki, strategij, zakonow i institutow w Jefiopii w period prawleniq treh prawitel'stw, takih kak imperator Hajle Selassie, Derg i posle 1991 goda. V stat'e takzhe obsuzhdaetsq wopros äticheskogo podhoda k ohrane okruzhaüschej sredy (Jefiopskoe uprawlenie po ohrane okruzhaüschej sredy, a takzhe äkologicheskaq politika, zakony, prawila i normy w sowremennoj Jefiopii).
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