Dannaya kniga predstavlyaet soboj sbornik statej, ob#edinjonnyh odnoj temoj: zakonu jevoljucii semiozisa - zakonu semanticheskogo oslableniya znaka. Avtor rassmatrivaet prikladnoe funkcionirovanie jetogo zakona v oblasti semiotiki narrativa v aspekte komparativistskogo (sravnitel'nogo) analiza drevnih kul'tur - praindoevropejskoj i prasemitskoj. V rezul'tate sravneniya jetih protokul'tur, sledy kotoryh zafixirovany lish' v pis'mennoj pamyati chelovechestva - sakral'nyh textah, s vzhivuju funkcionirujushhimi mifami sovremennyh narodov russkogo Severa i Sibiri, vyyavleny drevnejshie mifologicheskie korni izvestnejshih biblejskih sjuzhetov i motivov. Vpervye v nauke avtor otkryvaet proishozhdenie mnogih toponimov i antroponimov. Komparativistskij analiz znakovyh sistem lingvosemiotiki i semiotiki texta pozvolil ukazat' na samobytnost' fol'klora sibirskih narodov i vvesti mify Severa v kontext mirovoj fol'kloristiki.