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Notre utilisation dans la langue française du substantif amour est large et sa signification n est de loin pas toujours la même : si l on dit souvent qu on aime son partenaire, son pays, sa famille, son équipe de football locale, la justice, le plaisir, skier ou encore le chocolat par exemple, on n aime cependant pas sa femme comme on aime son pays, on n aime pas un bon plat comme on peut aimer Dieu, on n aime pas le concept de justice comme on aime les gens justes. De plus, l amour n est pas juste le substantif du verbe aimer : si on aime une certaine boisson, dire qu on a de l amour pour…mehr

Produktbeschreibung
Notre utilisation dans la langue française du substantif amour est large et sa signification n est de loin pas toujours la même : si l on dit souvent qu on aime son partenaire, son pays, sa famille, son équipe de football locale, la justice, le plaisir, skier ou encore le chocolat par exemple, on n aime cependant pas sa femme comme on aime son pays, on n aime pas un bon plat comme on peut aimer Dieu, on n aime pas le concept de justice comme on aime les gens justes. De plus, l amour n est pas juste le substantif du verbe aimer : si on aime une certaine boisson, dire qu on a de l amour pour elle ne fait pas nécessairement sens, ou si on aime la beauté de modèles publicitaires, parler d amour pour ces derniers est abusif. Ce travail cherche à expliciter la structure sémantique de ces notions que sont les mots aimer et amour, il se donne comme but de découvrir s il existe une cohérence, une logique implicite dans le vaste emploi que l on fait de ces termes.
Autorenporträt
Après avoir suivi sa scolarité obligatoire et ses études gymnasiales en section scientifique, Cédric Leuenberger a obtenu sa licence en Lettres et Sciences Humaines à l'Université de Neuchâtel. Il est aujourd'hui enseignant en mathématiques, physique et philosophie.