Le handicap mental à l'école? Oui mais comment? - NIYA, Gninneyo Sylvestre-Pierre
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La perception du handicap mental, pouvant constituer en soi, une explication aux conduites discriminatives à l'égard des personnes qui le portent, il s'agit ici de montrer si le faible taux de scolarisation et surtout d'inclusion scolaire des enfants vivant avec un handicap mental, est lié aux représentations négatives de ce handicap chez leurs parents.Il apparait que 96,58% des parents affirment se représenter positivement le handicap mental, contre 3,42% qui se le représentent négativement. Il ressort également des données de l'étude que la presque totalité des parents qui se représentent…mehr

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Produktbeschreibung
La perception du handicap mental, pouvant constituer en soi, une explication aux conduites discriminatives à l'égard des personnes qui le portent, il s'agit ici de montrer si le faible taux de scolarisation et surtout d'inclusion scolaire des enfants vivant avec un handicap mental, est lié aux représentations négatives de ce handicap chez leurs parents.Il apparait que 96,58% des parents affirment se représenter positivement le handicap mental, contre 3,42% qui se le représentent négativement. Il ressort également des données de l'étude que la presque totalité des parents qui se représentent positivement le handicap mental, se sont prononcés en faveur de la scolarisation et de l'inclusion de leur enfant en situation de handicap mental même si les statistiques nationales sur le terrain en disent le contraire. La principale explication à cette situation est le refus des enseignants d'accepter cette catégorie d'enfants au sein de leurs classes car n'ayant pas reçu de formation adéquate pour leur prise en charge psychopédagogique.
Autorenporträt
Dr. Gninneyo Sylvestre-Pierre NIYA est enseignant chercheur à l'Université Norbert ZONGO de Koudougou, au Burkina Faso. Il évolue dans le domaine des politiques éducatives et s'intéresse plus précisément à l'éducation des enfants vivant avec un handicap et celle des couches minoritaires,  celles marginalisées surtout.