V sowremennoj social'noj filosofii aktual'ny problemy opredeleniq aristokratii, wyqwleniq ee roli w obschestwe, ustanowleniq wzaimoswqzej mezhdu kategoriqmi tradicii i swobody, izucheniq tradicii swobody w swqzi s aristokratiej, chto i qwlqetsq predmetom nastoqschej raboty. Aristokratiq qwlqetsq sostawnoj chast'ü social'noj älity i opredelqetsq kak obschestwennaq gruppa, obrazuüschaqsq w rezul'tate ustojchiwoj preemstwennosti w formirowanii älit s wysokim social'nym statusom. Aristokratiq qwlqetsq nositelem principa politicheskoj swobody i ego garantom na protqzhenii wsego srednewekow'q, sposobstwuq stanowleniü i razwitiü ewropejskoj liberal'noj tradicii. V techenie XIX weka w Zapadnoj Ewrope w osnownom slozhilas' aristokratiq sowremennogo tipa, kotoraq predstawlqet soboj ustojchiwuü gruppu social'noj älity, obrazowawshuüsq w processe integracii feodal'no-dworqnskoj aristokratii, wysshih sloew burzhuazii, politicheskoj, woennoj, nauchnoj i kul'turnoj älit. Prowedennoe issledowanie pozwolqet prijti k wywodu o tom, chto aristokratiq w silu swoej prirody tesno swqzana s tradiciej swobody, ostawaqs' ee nositelem i w sowremennom mire.
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