Kriticheskij termin "Diaspornyj kompromiss", dostatochno nowyj dlq diaspornyh diskursow, wweden Biwanom i wydwigaetsq na perwyj plan narqdu s drugimi terminami, takimi kak "Diaspora zhertw" i "Sowremennaq diaspora", kak opredelqüschaq tochka opory i fon, na kotorom wystraiwaütsq sistematicheskie i kropotliwye argumenty w textah. E.O. Abah, doktor filosofii po afro-amerikanskoj literature i issledowaniqm Uniwersitet Ahmadu Bello Zaria, Nigeriq. Kompromiss diaspory wperwye wyzwal interes Biwana, kogda Za-ajem Ag'e priwlek ego wnimanie kak studenta tret'ego kursa anglijskogo qzyka w Uniwersitete shtata Benuä, Nigeriq. V ätom issledowanii issleduütsq mnogie ponqtiq, prisuschie kompromissu diaspory, wyrazhennye w afro-amerikanskoj i karibskoj literature; chuwstwo dwojnoj prinadlezhnosti, dilemma "doma" i mnogochislennye problemy peresecheniq kul'turnyh granic. A zatem predlagaet "Kompromiss diaspory" kak sredstwo izbawit'sq ot kul'turnyh ogranichenij i obresti samouwazhenie w tom, chtoby byt' kak afrikanskim, tak i global'nym. Voskresen'e Agbadzhi OtseDepartament anglijskogo qzyka, Uniwersitety shtata Benuä
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