Genre et communication non violente dans les opérations de maintien de la paix
Cas de la RDC
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Les conflits, voire les guerres récurrentes opposant les communautés les unes des autres et ne sauraient s'expliquer par l'approche durkheimienne car si la société est stabilité totale, on ne saurait comprendre les débordements qu'on connait en Afrique Centrale. D'un pays à l'autre, les communautés s'entredéchirent produisant chaos et désolation. En République Démocratique du Congo par exemple, le nombre de morts se comptent en milliers, pourquoi pas en centaine de milliers. On comprend dès lors que ces conflits cachent des logiques d'intérêts qui menacent la stabilité sociale....
Les conflits, voire les guerres récurrentes opposant les communautés les unes des autres et ne sauraient s'expliquer par l'approche durkheimienne car si la société est stabilité totale, on ne saurait comprendre les débordements qu'on connait en Afrique Centrale. D'un pays à l'autre, les communautés s'entredéchirent produisant chaos et désolation. En République Démocratique du Congo par exemple, le nombre de morts se comptent en milliers, pourquoi pas en centaine de milliers. On comprend dès lors que ces conflits cachent des logiques d'intérêts qui menacent la stabilité sociale. Il est dans ce cas important d'aller comprendre la logique des acteurs et construire un type de discours qui tienne compte de la logique des uns et des autres. Ce type de discours particulier répond de ce fait à l'objectif de la CNV qui intègre ce souci d'apaisement en construisant un langage alternatif capable de rétablir l'harmonie entre les différentes communautés antagonistes. Il semble important d'identifier les acteurs chargés du maintien de la paix et leurs rôles respectifs. C'est dans ce sillage qu'on comprend davantage le rôle de la femme dans ce monde dominé par le phallus.
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