Kak my mozhem poluchit' dostup k tomu faktu, chto obrqdy i sel'skoe hozqjstwo imeüt neprerywnuü swqz', korni kotoroj uhodqt k perwoprohodcam obschestwa Tpuri?V ätih neskol'kih lejtmotiwah, postroennyh na ustnyh tradiciqh i hronologicheskih ramkah staryh afrikanskih obschestw i, w chastnosti, tpuri, awtor priglashaet nas zadumat'sq ob istoricheskom fone afrikanskoj tradicionnoj kul'tury i obychaew. Hotq kazhdoe obschestwo nahoditsq w nabore koncepcij, bolee ili menee organizowannyh w sootwetstwii s opredelennym wideniem kul'turnyh kremacij. Esli lübaq iniciatiwa otdel'nogo cheloweka otrazhaetsq na drugih lüdqh samim kosmosom zhizni, to, sledowatel'no, kazhdoe obschestwo wol'no ili newol'no obqzano ispol'zowat' wse chelowecheskie priobreteniq i odnowremenno sluzhit' chelowechestwu. Jeto ob#qsnqetsq tem, chto kak tradicionnaq kul'tura qwlqetsq dlq cheloweka ili dlq narodaosnowoj ego bytiq, tak i kazhdaq bazowaq kul'tura wklüchena w sowokupnost' raznoobraznyh kul'tur, kotorye obrazuüt neobhodimyj kontext dlq kazhdoj iz nih.