Rasistskij miroporqdok, podtwerzhdennyj wozrozhdeniem antichernogo rasizma, wystupaüschego protiw integracii i pod#ema na Zapade lichnostej afrikanskogo proishozhdeniq, mozhet byt' äffektiwno osporen tol'ko w sowmestnoj bor'be Afriki, w soüze s ee diasporoj i wsemi lüd'mi dobroj woli, zhelaüschimi widet' bolee sprawedliwye mirowye struktury i chelowecheskie otnosheniq, osnowannye na uwazhenii k kazhdomu cheloweku.Al'qns Afriki s ee diasporoj, bezuslowno, motiwirowannyj ih obschim proishozhdeniem, no prezhde wsego stimuliruemyj ih mnogoletnim opytom ugneteniq i prezreniq, mozhet otkryt' perspektiwy dlq preobrazowaniq äkonomicheskih, politicheskih i kul'turnyh otnoshenij mezhdu narodami i obschinami w bolee sprawedliwyj i edinyj mir, w kotorom obezdolennye, otwerzhennye i marginalizirowannye sloi naseleniq poluchat dostup k blagopoluchiü i budut pol'zowat'sq uwazheniem.Pered Afrikoj stoit stol'ko problem, i, bezuslowno, solidarnost' s Chernoj Amerikoj, Soedinennymi Shtatami, Braziliej, Vest-Indiej i drugimi stranami budet imet' reshaüschee znachenie, sleduq primeru togo, chto ispytywaüt drugie strany, podderzhiwaemye ih sootwetstwuüschimi diasporami.