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Penser la crise de la metaphysique de la subjectivite, dans l'ontologie sociale et l'epistemologie habermassienne, constitue le centre de gravite de ce livre. Plus precisement, l'identite individuelle peut-elle s'edifier et etre garantie sans reference aux structures de la reconnaissance intersubjective ? Peut-on legitimer, sans inconsequence, un sujet isole se posant autoreferentiellement au-dela des frontieres spatio-temporelles comme source exclusive de toute normativite et de toute legitimation ?
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