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On pourrait être déconcerté devant le mutisme général des chrétiens face à la question pourtant incontournable : comment se fait-il que la grande tradition donne tant d'importance à la Vierge, alors que le Nouveau Testament n'en parle pratiquement pas ? Ce paradoxe est souvent éludé. Quelle réponse alors donner à ceux qui, loyalement, perçoivent la tradition mariale comme une excroissance injustifiée ? Cet ouvrage, en scrutant les textes, s'efforce de retrouver comment la Tradition a été amenée progressivement à une telle confession. Les Évangiles synoptiques laissent pressentir en creux que…mehr

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Produktbeschreibung
On pourrait être déconcerté devant le mutisme général des chrétiens face à la question pourtant incontournable : comment se fait-il que la grande tradition donne tant d'importance à la Vierge, alors que le Nouveau Testament n'en parle pratiquement pas ? Ce paradoxe est souvent éludé. Quelle réponse alors donner à ceux qui, loyalement, perçoivent la tradition mariale comme une excroissance injustifiée ?
Cet ouvrage, en scrutant les textes, s'efforce de retrouver comment la Tradition a été amenée progressivement à une telle confession. Les Évangiles synoptiques laissent pressentir en creux que le silence du Christ, à propos de sa mère, a d'abord intrigué les apôtres. Il s'éclaire par un autre silence : celui du secret messianique, bien visible celui-là. De même que Jésus ne pouvait dévoiler son propre secret messianique avant le temps, de même il lui était impossible de révéler la profondeur de la part prise par sa mère. Ce fut, plus tard, le rôle de l'Esprit Saint. De là découle entre Jésus et sa mère une vie de conjurés partageant un secret qui les force à une double identité, celle publique de Jésus et Marie tels que les connaissent les habitants de Nazareth et l'identité secrète qui couvre tout le mystère. Cet ouvrage montre comment, en dépit de nombreux travaux de grande valeur, une partie de la recherche actuelle et récente, en soumettant la tradition à des exigences prétendument «scientifiques », se fourvoie loin d'une compréhension saine des Écritures telle que Dei Verbum voulait la promouvoir.
François-Michel Rigot est prêtre et religieux contemplatif. Spécialiste de saint Maxime le Confesseur, il enseigne dans le cadre de sa communauté.

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Autorenporträt
François-Michel Rigot est prêtre et religieux contemplatif. Spécialiste de saint Maxime le Confesseur, il enseigne dans le cadre de sa communauté.