Les ecoles de formation sont-elles des marqueurs identitaires ? Constituent-elles des viviers ou un tremplin, une contrainte ou un ressort de l'action ? Ces contributions mettent l'accent sur les grandes structures (Etat, Eglise, associations), a travers les politiques educatives, les vecteurs de formation spirituelle et morale. Les ecoles de formation professionnelle, les echanges culturels et l'experience militante font egalement l'objet d'analyses sur le long terme.
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