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Há no samba uma disputa simbólica sobre seu pertencimento. Existem autores que dizem que o samba pertence a certo setor social, definido em termos de classe ou racial, a exemplo de Sodré, Matos, Lopes, Araujo, Rodrigues, Magno Siqueira; e outros que afirmam que o samba não possui fronteiras, pois ele seria de todos os brasileiros, como Guimarães, Vianna, Sandroni, Caldeira. As letras de samba também contêm sinais mais ou menos evidentes dessa disputa. Diante disso, neste livro, problematizamos os discursos dos autores aqui citados e das letras dos sambas da coleção de DVD's Samba Social Clube,…mehr

Produktbeschreibung
Há no samba uma disputa simbólica sobre seu pertencimento. Existem autores que dizem que o samba pertence a certo setor social, definido em termos de classe ou racial, a exemplo de Sodré, Matos, Lopes, Araujo, Rodrigues, Magno Siqueira; e outros que afirmam que o samba não possui fronteiras, pois ele seria de todos os brasileiros, como Guimarães, Vianna, Sandroni, Caldeira. As letras de samba também contêm sinais mais ou menos evidentes dessa disputa. Diante disso, neste livro, problematizamos os discursos dos autores aqui citados e das letras dos sambas da coleção de DVD's Samba Social Clube, realizando uma análise das relações discursivas do samba. Além disso, refletimos sobre algumas especificidades do samba. Também examinamos as tensões e negociações envolvidas na afirmação da origem do samba. Nossa proposta foi mapear os discursos de apropriação, verificando como eles foram construídos e confrontandos-os. Por isso, para os estudantes e amantes do samba, da cultura brasileirae dos estudos de relações raciais, sua leitura é importante.
Autorenporträt
Katia Gomes da Silva é mestra em Relações Étnicorraciais (CEFET/RJ), especialista em História da África e do Negro no Brasil (UCAM/RJ) e em Relações Étnicorraciais e Educação (CEFET/RJ) e graduada em História (UCAM/RJ). É uma das profs do módulo Matriz Étnica e Afrodescendência da Pós-Graduação em Cultura Afro-Brasileira e Indígena da UCP-IPETEC/RJ.