V «Nikomahowoj ätike» Aristotel' ukazywaet na to, chto kazhdoe iskusstwo i kazhdyj wybor imeüt kakuü-to obschuü cel', odnako est' odna cel', kotoraq qwlqetsq edinstwennoj i wysshej cel'ü cheloweka, - äto schast'e. Odnako filosof pokazywaet, chto dlq obreteniq schast'q w wysshej forme chelowek dolzhen ispol'zowat' to, chto qwlqetsq samym bozhestwennym w ego suschestwe, - deqtel'nost' razuma, poskol'ku imenno s pomosch'ü razuma on mozhet hotq by na kratkij mig dostich' bozhestwennoj real'nosti i tem samym postich' istinnoe schast'e.