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Anápolis organizou-se socialmente sob a égide do catolicismo no último quartel do século XIX, quando Dona Ana das Dores trouxe para a região a imagem de Sant'Ana. O catolicismo era uma religião popular rural. Na década de 1930, muitas pessoas chegaram a Anápolis, por motivo da estrada de ferro e da construção da capital do Estado - Goiânia - beneficiando a região. Com a chegada dos missionários, numa epopéia evangelizadora e com uma religião urbana, várias pessoas foram atraídas para a fé protestante. Criaram um ethos na sociedade anapolina através da identidade formada na vida dos que iam se…mehr

Produktbeschreibung
Anápolis organizou-se socialmente sob a égide do catolicismo no último quartel do século XIX, quando Dona Ana das Dores trouxe para a região a imagem de Sant'Ana. O catolicismo era uma religião popular rural. Na década de 1930, muitas pessoas chegaram a Anápolis, por motivo da estrada de ferro e da construção da capital do Estado - Goiânia - beneficiando a região. Com a chegada dos missionários, numa epopéia evangelizadora e com uma religião urbana, várias pessoas foram atraídas para a fé protestante. Criaram um ethos na sociedade anapolina através da identidade formada na vida dos que iam se convertendo ao protestantismo. A partir da década de 1940, chegaram para Anápolis os pentecostais. A imprensa escrita divulgou em 1986 que Anápolis era a cidade mais evangélica do Brasil com 40% da população. Os Pentecostais em Anápolis aprovetaram e aumentou para 80% dos habitantes; entretanto o censo de 2010, do IBGE mostra apenas 22,2% de evangélicos. O objetivo da obra é mostrar como a presença evangélica influencia o desenvolvimento da sociedade anapolina no período de 1930 a 1960.
Autorenporträt
Bacharel em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, RJ. Pós-graduado em História e Cultura Contemporanea pela Faculdade Bennet, RJ.Mestre em Ciências da Religião pela Pontífica Universidade Católica, GO.