Andere Kunden interessierten sich auch für
![Care, Uncertainty and Intergenerational Ethics]( "Care, Uncertainty and Intergenerational Ethics")
Care, Uncertainty and Intergenerational Ethics55,99 €![Care, Uncertainty and Intergenerational Ethics]( "Care, Uncertainty and Intergenerational Ethics")
Care, Uncertainty and Intergenerational Ethics55,99 €![From the Act of Judging to the Sentence]( "From the Act of Judging to the Sentence")
From the Act of Judging to the Sentence74,99 €![Hegelian Reflections on the Idea of Nuclear War]( "Hegelian Reflections on the Idea of Nuclear War")
Hegelian Reflections on the Idea of Nuclear War37,99 €![The Idea of Evil]( "The Idea of Evil")
The Idea of Evil32,99 €![Ethics, Human Rights and Culture]( "Ethics, Human Rights and Culture")
Ethics, Human Rights and Culture118,99 €![God, Mind and Logical Space]( "God, Mind and Logical Space")
God, Mind and Logical Space37,99 €
Túto tému som nevyberala ja. Ona si vybrala mna ako vlastnú prítomnost v obraze súcasného stavu sveta. Zápas o vsel'uské hodnoty nebol nikdy tak potrebný ako v 21. storocí. V dnesnom globalizovanom a postglobálnom svete, ked v neviditel'nej vízii informacnej kultúry vzdávame sa l'udského videnia, cítenia i vedomia, lásky. Atomizovaný stav sveta zobrazil F. M. Dostojevský v románe Besy (1872). Nie náhodou ho myslitelia a teoretici nazvali vizionárom a prorokom. Jeho hrdinovia tiez chcú zmenit svet podl'a vlastných individualistických predstáv, vychádzajúc z axiómy Nietzscheho: Ak niet boha, vsetko je dovolené. Ignorujú zákony prírody, vesmíru, spolubytia, vytvárajú svojho individuálneho boha - Nadcloveka. V Dostojevského cloveku prebýva dobro i zlo. Podstatu cloveka Dostojevský ozivil vierou v Cloveka, ktorý má v sebe bozí princíp. Román Besy koncí tragicky. Je výzvou k naliehavému zamysleniu sa l'udstva i kazdého z nás: Chceme Vzkriesenie alebo Apokalypsu?