La ligne et le cercle - Wizenne, Jean Michel
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Cet essai fait le parallèle entre l'impact sociétal des idéologies biaisées issues des monothéismes, et l'influence des religions amérindiennes sur les sociétés sans Etat typiques chez les indigènes d'Amérique du Nord. Quand sur le vieux continent, destructions, conquêtes et asservissements, furent les compagnons de route de celui qu'ils nommaient le vrai Dieu, de l'autre côté du monde, en Amérique du Nord, les indigènes "primitifs" passaient de la formule Chef/Suiveurs, à la démocratie la plus poussée, à savoir les sociétés sans Etat. Pourquoi, dixit Leibniz, "ce miracle politique inconnu…mehr

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Produktbeschreibung
Cet essai fait le parallèle entre l'impact sociétal des idéologies biaisées issues des monothéismes, et l'influence des religions amérindiennes sur les sociétés sans Etat typiques chez les indigènes d'Amérique du Nord. Quand sur le vieux continent, destructions, conquêtes et asservissements, furent les compagnons de route de celui qu'ils nommaient le vrai Dieu, de l'autre côté du monde, en Amérique du Nord, les indigènes "primitifs" passaient de la formule Chef/Suiveurs, à la démocratie la plus poussée, à savoir les sociétés sans Etat. Pourquoi, dixit Leibniz, "ce miracle politique inconnu d'Aristote et ignoré par Hobbes"? Dans cet exposé, l'auteur ne scrute pas ceux d'en face en analysant ce qui leur fait défaut, mais se déplace chez eux, pour comprendre ce qui "nous" est arrivé. En rehaussant les religions amérindiennes au même niveau de "validité" que les doctrines monothéistes, La Ligne et le cercle offre une approche et une explication différente, dans l'analyse du présent et la recherche d'alternatives.
Autorenporträt
Jean Michel Wizenne est un conférencier, musicien et écrivain, né le en 1967 à Marseille. Spécialiste de la culture des Lakota Sioux et de l'histoire des réserves indiennes aux USA, ses analyses ont aussi pour référentiels , les divers courants libertaires et auto-gestionnaires. Son travail porte sur la théorisation d'une nouvelle forme de socialisme englobant les thèses anarchistes occidentales et la vision du monde amérindienne d'Amérique du Nord. C'est lors de ses nombreux voyages parmi les Lakota Sioux, qu'il a appris leur langue et participé à de nombreuses cérémonies spirituelles, et qu'il fait maintenant parti comme membre "adopté", de la famille Thin Elk - famille Lakota Sioux de la réserve de Rosebud (Dakota du Sud). Correspondant régulièrement avec Noam Chomsky, sur le thème de l'alliance entre Anarchisme et résistance Indigène, c'est encouragé par ce dernier qu'il a commencé à matérialiser ses pensées sous forme d'articles, de lectures, de conférences et d'essais.