Le mouvement populaire Haïtien post-1986
Appropriation des héritages. De la théologie de la libération
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Le mouvement populaire, entendu comme luttes sociales engagées pour la défense des intérêts stratégiques des classes dominées et exploitées, se propose de transformer l'ordre social existant. Or dans le cas du mouvement populaire haïtien post-1986, les sujets en lutte ont acquis une identité politique caractérisée par un rapport de distance au pouvoir d'État et une valorisation sacralisante des luttes revendicatives. Se pose donc le défi de concrétisation du projet de société porté par le mouvement populaire. Cet ouvrage étudie l'acquisition de l'identité politique du mouvem...
Le mouvement populaire, entendu comme luttes sociales engagées pour la défense des intérêts stratégiques des classes dominées et exploitées, se propose de transformer l'ordre social existant. Or dans le cas du mouvement populaire haïtien post-1986, les sujets en lutte ont acquis une identité politique caractérisée par un rapport de distance au pouvoir d'État et une valorisation sacralisante des luttes revendicatives. Se pose donc le défi de concrétisation du projet de société porté par le mouvement populaire. Cet ouvrage étudie l'acquisition de l'identité politique du mouvement populaire haïtien post-1986 à partir d'une appropriation des héritages légués en matière de relations de pouvoir par la théologie de la libération qui contribua au renouveau des luttes populaires. L'auteur analyse les modalités psychosociales du processus d'appropriation en se reconnaissant en tant que sujet dudit mouvement. Il met en lumière les incidences de cette appropriation et explore des possibilités d'une nouvelle orientation du mouvement populaire.
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