Dolgoe puteshestwie koncepcij mifa i istorii mezhdu proshlym i buduschim - äto prekrasnoe issledowanie o granicah istorii i ee wozmozhnom kontakte s wymyslom, potomu chto blagodarq ätoj diskussii my mozhem osoznat', chto wymyshlennye istochniki ochen' pomogaüt istoricheskim issledowaniqm, poskol'ku oni otnosqtsq k momentu ih sozdaniq i qwlqütsq ego otrazheniem. Poätomu w dannom issledowanii my ispol'zowali dwa wymyshlennyh proizwedeniq: "Odisseü" Gomera, wydaüschijsq äpos arhaichnogo grecheskogo mira, i woshititel'nyj roman Dzhejmsa Dzhojsa "Uliss", napisannyj w XX weke, chtoby ponqt', chto issledowaniq, prowodimye w oblasti hudozhestwennoj literatury (w dannom sluchae - mifa i literatury), znachitel'no pomogaüt remeslu istorika. Iz ätih dwuh belletristicheskih proizwedenij byla pocherpnuta informaciq dlq ponimaniq Drewnej Grecii i togo, chto my znaem kak sowremennyj mir. Krome togo, "Uliss" Dzhojsa polezen dlq ponimaniq togo, chto gomerowskaq "Odisseq" imeet smysl i segodnq, a takzhe dlq osoznaniq drugih puteshestwij, kotorye dali imq Ulissu ili Odisseü, gomerowskomu geroü.
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