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L'ouvrage révèle la structure «laïque» de la Divine Comédie. Le parcours du protagoniste est marqué par l'usage fait de l'art de la mémoire. A la Renaissance, ce texte se met au service de la liberté de pensée et ses figures sont appelées pour fonder l'Architecture comme reine des savoirs, dans le courant de pensée qui aboutit aux Lumières.