Les elements theoriques et historiques ici proposes sont en oeuvre chez les philosophes pour penser le rapport de la philosophie au processus de civilisation occidentale en interaction avec l'en-dehors. L'exercice consiste a rendre intelligible l'historicisme qui pose le rapport de la Grece et de la philosophie comme une origine d'une histoire interieure a l'Occident, pour faire en definitive de la philosophie un devenir-monde. La charge de la philosophie est immense ; elle se doit de figurer le projet de l'Occident. En contrepoint, il y a lieu de considerer le role decisif de l' en-dehors non pas de cet Orient exotique que cree l'Occident, mais plutot de celui du geste inverse par lequel l'Occident devient.
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