In the present book, a repository of more than twenty-five years of dedication to the study and practice o'When I was a child, I used to go often to Luxembourg. I could recapitulate my existence by speaking only of this garden and the images it awakens in me. Winters of war... the mornings when it was getting late and I was running to the Lycée Montaigne... Fixed moment: the same eternal old man in the worn-out suit throwing bread to the pigeons. An elegant young woman watches out of the corner of her eye as her son washes his hands in the dirt...'. Can an ethnologist observe the customs of…mehr
In the present book, a repository of more than twenty-five years of dedication to the study and practice o'When I was a child, I used to go often to Luxembourg. I could recapitulate my existence by speaking only of this garden and the images it awakens in me. Winters of war... the mornings when it was getting late and I was running to the Lycée Montaigne... Fixed moment: the same eternal old man in the worn-out suit throwing bread to the pigeons. An elegant young woman watches out of the corner of her eye as her son washes his hands in the dirt...'. Can an ethnologist observe the customs of his own tribe? Can he visit our societies and discern the subtle interplay of modern daily rituals, whether in visits to the doctor, in reading the press, in the bombardment of images and in the forms of sociability of the big cities? Marc Augé uses his experience as an ethnologist and urban inhabitant to decipher the weaving of customs on any given day in Paris. He thus discovers how places organize memories, how everyday practices are interwoven in a symbolic universe where the ethnologist can move between political news and sports, between dreams and days, between Durkheim and Sèvres-Babylone.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Es psicoanalista en práctica privada desde 1989. Hizo su licenciatura en la Universidad de California, en Berkeley, y realizó estudios de posgrado en la Asociación Psicoanalítica Mexicana, en el Instituto de Psiquiatría, King's College London, Reino Unido, y en la Universidad de Duquesne en Pittsburgh, Pennsylvania, donde cursó una maestría en existencialismo y fenomenología. A lo largo de su trayectoria ha impartido numerosas pláticas sobre budismo y psicoanálisis en distintos centros de meditación (ej. Budismo Libre en la Ciudad de México y Yoga del Mar en el Puerto de Veracruz) y publicado diversos artículos académicos y de divulgación (ej. «Meditación budista y escucha terapéutica: Tres preguntas orientadoras», Psicoterapia y familia, 2002; «Zen y Ser Padre: Acercándose a la Mente de Principiante», Psicoterapia y familia, 2006). Vive en la Ciudad de Xalapa, Veracruz, México, y es fundador de Montaña Despierta, un espacio para la práctica de la meditación inspirada en el budismo zen, ubicado en dicha ciudad; un auténtico «cuenco de Buddha» en el que coinciden, desde 2008, la amistad profunda, el apoyo mutuo y una larga tradición de enseñanzas que giran alrededor de la importante pregunta sobre el significado de «ser humano». Pregunta que, además, desde el punto de vista de la práctica, alberga la aspiración de elegir un modo de vida más compasivo, honesto, verdadero y comprometido: lejos de cualquier ideal opresivo de perfección o de rigurosa conformidad con posturas moralistas e institucionalizadas, lo que se procura es el respeto de la singularidad del propio camino. Montaña Despierta es miembro de Branching Streams, una red de centros de práctica en la tradición del maestro Shunryu Suzuki Roshi y perteneciente al Centro Zen de San Francisco, donde Sergio se ha entrenado y aprendido de sus excepcionales maestros y maestras durante muchos años.
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