Cel' ätoj raboty - ochernit' i ochistit' üridicheskoe myshlenie, problematizirowat' podhod k prawam cheloweka s tochki zreniq rasy, pola i sexual'nosti. Kogda tot zhe fundamentalistskij diskurs propoweduet nenawist' k inakomyslqschim predstawitelqm pola/gendera i wystupaet za snizhenie wozrasta nastupleniq ugolownoj otwetstwennosti, politicheskoe peresechenie stanowitsq teoreticheskim. Takim obrazom, w dannom issledowanii izuchaetsq deqtel'nost' Soweta po opeke w delah, swqzannyh s problemoj sexual'nogo/gendernogo raznoobraziq w gorode Zhuazejro, raspolozhennom w doline San-Fransisko, wo wnutrennih rajonah shtata Baiq. Social'no-prawowaq istoriq detej i podrostkow iz chisla chernokozhih, korennyh i smeshannyh ras harakterizuetsq nalichiem disciplinarnyh institutow, gigienicheskih diskursow i politiki social'nogo obespecheniq detej, prowodimoj woennoj diktaturoj i predstawlqwshej soboj sredstwo social'nogo kontrolq nad telami, osobenno nad telami periferijnoj chernokozhej molodezhi w period posle oficial'noj otmeny rabstwa. My zadaemsq woprosom: w kakoj stepeni sowet po opeke reguliruet proizwodstwo gendera i sexual'nosti u detej i podrostkow, nahodqschihsq pod ego polnoj zaschitoj?