Andere Kunden interessierten sich auch für
![K obschej teorii politicheskoj äkonomii]( "K obschej teorii politicheskoj äkonomii")
K obschej teorii politicheskoj äkonomii52,99 €![Religioznye organizacii kak älement politicheskoj sistemy obschestwa]( "Religioznye organizacii kak älement politicheskoj sistemy obschestwa")
Religioznye organizacii kak älement politicheskoj sistemy obschestwa45,99 €![Suwerenitet kak bogoslowskaq problema]( "Suwerenitet kak bogoslowskaq problema")
Suwerenitet kak bogoslowskaq problema16,99 €![O teorii sprawedliwosti Dzhona Roulza]( "O teorii sprawedliwosti Dzhona Roulza")
O teorii sprawedliwosti Dzhona Roulza19,99 €![Teorii i koncepcii sowremennoj politicheskoj nauki]( "Teorii i koncepcii sowremennoj politicheskoj nauki")
Teorii i koncepcii sowremennoj politicheskoj nauki41,99 €![Fenomen "e;partii wlasti"e;kak qwlenie politicheskoj zhizni Rossii i Albanii]( "Fenomen "e;partii wlasti"e;kak qwlenie politicheskoj zhizni Rossii i Albanii")
Fenomen "e;partii wlasti"e;kak qwlenie politicheskoj zhizni Rossii i Albanii23,99 €![Gosudarstwo kak institut politicheskoj i social'noj sistemy]( "Gosudarstwo kak institut politicheskoj i social'noj sistemy")
Gosudarstwo kak institut politicheskoj i social'noj sistemy23,99 €
![Fenomen "e;partii wlasti"e;kak qwlenie politicheskoj zhizni Rossii i Albanii](https://bilder.buecher.de/produkte/40/40607/40607655n.jpg "Fenomen "e;partii wlasti"e;kak qwlenie politicheskoj zhizni Rossii i Albanii")
V rabote analiziruetsq social'no-istoricheskij kontext wtoroj polowiny HH weka, rassmatriwaetsq koncepciq Dzhona Rolza, sygrawshaq bol'shuü rol' w stanowlenii sprawedliwosti kak problemy politicheskoj teorii, a takzhe wyqwlqütsq osnownye podhody k probleme politicheskoj sprawedliwosti, slozhiwshiesq w ätot period - liberal'nyj(Dzh.Rolz, R.Dworkin, Dzh.B'ükenen, R.Nozik), kommunitarnyj (A.MakIntajr, M.Sandel, M.Uolcer, Ch. Tejlor) i neokonserwatiwnyj (L.Shtraus, D.Bell). Razlichiq w podhodah zaklüchaütsq wo wzglqdah na to, kakim dolzhno byt' sprawedliwo ustroennoe gosudarstwo, na kakie principy ono dolzhno opirat'sq i dolzhno li wypolnqt' funkciü pereraspredeleniq. Liberal'nyj podhod ponimaet sprawedliwost' kak obmeniwaüschuü, kommunitarnyj otricaet wozmozhnost' razrabotki uniwersal'nyh principow politicheskoj sprawedliwosti, a neokonserwatiwnyj schitaet, chto sprawedliwoe politicheskoe soobschestwo dolzhno byt' osnowano na principe raspredeleniq soobrazno lichnomu wkladu kazhdogo cheloweka i s uchetom priwilegij toj social'noj gruppy, predstawitelem kotoroj on qwlqetsq.