Andere Kunden interessierten sich auch für
![Hadisleri Anlama Yöntemi Olarak Esbabi Vürud]( "Hadisleri Anlama Yöntemi Olarak Esbabi Vürud")
Hadisleri Anlama Yöntemi Olarak Esbabi Vürud20,99 €![Cumhuriyet Türkiyesinde Bir Mesele Olarak Islam]( "Cumhuriyet Türkiyesinde Bir Mesele Olarak Islam")
Cumhuriyet Türkiyesinde Bir Mesele Olarak Islam29,99 €![Cumhuriyet Türkiyesinde Bir Mesele Olarak Islam 2]( "Cumhuriyet Türkiyesinde Bir Mesele Olarak Islam 2")
Cumhuriyet Türkiyesinde Bir Mesele Olarak Islam 230,99 €![Bir Ibadet Olarak Cihad]( "Bir Ibadet Olarak Cihad")
Bir Ibadet Olarak Cihad18,99 €![Kutsal Bir Kitap Olarak Kuran]( "Kutsal Bir Kitap Olarak Kuran")
Kutsal Bir Kitap Olarak Kuran11,99 €![Bir Ahlak Ögretisi Olarak Faydacilik]( "Bir Ahlak Ögretisi Olarak Faydacilik")
Bir Ahlak Ögretisi Olarak Faydacilik20,99 €![Bir Egitimci Olarak Hz. Muhammed SAS]( "Bir Egitimci Olarak Hz. Muhammed SAS")
Bir Egitimci Olarak Hz. Muhammed SAS9,99 €
Yemek ile dolu bir mideye hikmet yerlesmez. Bu marifete nasil eristin diye soruldugunda Bayezid Bistam Ac bir karin ve ciplak bir beden ile diye cevap vermistir. Aclik, ilk dönemlerden itibaren tasavvufta marifete eristiren bir yöntem olagelmistir. Bir tarife göre tasavvuf, nefsin tüm hazlarini terketmektir. Dünyevi olani birakarak Ilahi olana ulasmayi gaye edinen sufiler bu anlayis cercevesinde ragbet etmemek anlamindaki zühdü hayatlarinin her alaninda uygulamaya calismis; bu acidan zühdü; kiyafette zühd, yeme-icmede zühd, alisveriste zühd, konusmada, bakmada, isitmede zühd, mülkiyette zühd seklinde bir bütün olarak benimsemislerdir. Aclik da zahitligin kurucu bir unsuru olarak ilk dönemden itibaren farkli sekillerde uygulanmistir. Sufiler ac kalarak ahlaklanma ve ahlaklanarak da marifetullaha erisme arasinda kurduklari irtibat ile acligi, tasavvufi egitim sürecinin merkezine yerlestirmislerdir.