Sleduq teoreticheskoj linii francuzskogo diskurs-analiza, opiraqs' w osnownom na ucheniq Mishelq Pesho, Jeni Orlandi i Fridy Indurski, a takzhe na perspektiwy änunsiatiwnyh issledowanij w teorii Zhaklin Awt'e-Rewuz, nashe issledowanie rassmatriwaet geterogennost' i peresecheniq w diskurse Jeuklidisa da Kun'i w nekotoryh wyrezkah iz raboty "Um paraíso perdido - reunião de ensaios amazônicos". Jeuklides pribyl w Amazoniü na sluzhbe brazil'skogo prawitel'stwa, wozglawiw "Smeshannuü brazil'sko-peruanskuü komissiü po razwedke werhnego Purusa", w dekabre 1904 goda i ostawalsq zdes' do dekabrq 1905 goda. Ostawiw w storone tehnicheskie otchety, podgotowlennye im dlq "Itamarati", awtor napisal neskol'ko textow wo wremq swoego prebywaniq w Amazonii, texty, nauchnye i zhurnalistskie peresecheniq kotoryh nahodqtsq w centre wnimaniq dannoj raboty. My wybrali nekotorye wyrezki iz ätih rabot (ässe i pis'ma), kotorye takzhe pozwolqt nam ponqt' diskurs awtora i ego poziciü, otmetiw takie aspekty, kak ideologiq, k kotoroj on prinadlezhal, a takzhe dominiruüschee teoreticheskoe myshlenie i istoricheskie uslowiq proizwodstwa w konce XIX - nachale XX weka.