«Istoriq i hristianskaq äkzegeza u swqtogo Awgustina». Jeto nauchnoe ässe qwlqetsq chast'ü nashego issledowaniq na temu «Istoriq i hristianskaq äkzegeticheskaq interpretaciq», prowodimogo s 1997 goda, kogda q zaschitil doktorskuü dissertaciü po biblejskomu bogoslowiü w Grigorianskom uniwersitete w Rime. S teh por nas interesuet wzaimoswqz' äkzegezy, kak racional'nogo uprazhneniq w tolkowanii biblejskih textow, i istorii hristianstwa. Ved' texty nel'zq chitat' i interpretirowat' w wakuume. Hristianskie awtory pozdnej antichnosti i protosrednewekow'q, takie kak Awgustin, chitali i predlagali znacheniq biblejskih textow w perepletenii rimskogo obschestwa s uchetom whozhdeniq w nego zarozhdaüschejsq hristianskoj obschiny. Jeto predpolagaet ispol'zowanie metodologicheskih instrumentow, kul'tury, ritoriki i älementow, kotorye pozwolili by hristianstwu westi dialog so swoim wremenem i kontextom. Kak swqtoj Awgustin chital i ob#qsnql Swqschennye Pis'ma ot bukwal'nogo do polnogo smysla? S kakimi älementami my mozhem sootnesti ego rabotu? S odnoj storony, kak zawershenie perioda razwitiq antichnoj tradicii, a s drugoj - kak predtechu perioda, w kotorom swqtoj Foma Akwinskij stanet wehoj w ustanowlenii otnoshenij mezhdu weroj i razumom w hristianskom bogoslowii.