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&quote;La losa que sella el sepulcro de Francisco Franco en el Valle de los Caidos, sella tambien la memoria y el futuro de Espana. El final del franquismo trajo consigo una suerte de amnesia colectiva, un rechazo del pasado reciente y la necesidad desesperada de olvidar aquellas caducas ideologias y resistencias que habian protagonizado la oposicion antifranquista. Por que la sociedad espanola, justo en el momento en que no habia fuerza opresora, reprimio su pasado y sus ansias rupturistas? Lo queramos o no, el franquismo no era meramente un regimen dictatorial, sino que abastecia a la…mehr

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Produktbeschreibung
"e;La losa que sella el sepulcro de Francisco Franco en el Valle de los Caidos, sella tambien la memoria y el futuro de Espana. El final del franquismo trajo consigo una suerte de amnesia colectiva, un rechazo del pasado reciente y la necesidad desesperada de olvidar aquellas caducas ideologias y resistencias que habian protagonizado la oposicion antifranquista. Por que la sociedad espanola, justo en el momento en que no habia fuerza opresora, reprimio su pasado y sus ansias rupturistas? Lo queramos o no, el franquismo no era meramente un regimen dictatorial, sino que abastecia a la sociedad espanola de la droga del desencanto. Sin el dictador, se acaba el desencanto y comienza el "e;mono"e;. Sin el, no es viable desmantelar las estructuras y el Estado franquista, es imposible comenzar de cero. El regimen pervivira dentro de la democracia. El mono del desencanto, libro fundamental e imprescindible, rastrea este pasado reprimido a travs de una crtica cultural de la transicin -incluida tanto la Movida madrilea como la pre-movida de Barcelona-. En l, Teresa M. Vilars seala cules fueron las adicciones de la sociedad espaola que producen este "e;mono"e; que ciment el consenso social sobre el que se construy el rgimen del 78."e;

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Autorenporträt
Teresa M. Vilarós, profesora de prestigio internacional, es doctora en Lenguas Románicas por la Universidad de Georgia y licenciada en Psicología por la Universitat Autònoma de Barcelona. Interesada en el psicoanálisis y el pensamiento teórico-crítico ha pasado por departamentos de la Universidad de Aberdeen, de la Wisconsin-Madisoncomo, de la Duke University o del College of Liberal Arts en Texas A&M University, donde ejerce en la actualidad y enseña en los departamentos de estudios hispánicos y de cine. Su trabajo e investigación, de naturaleza interdisciplinaria, se basa en los estudios visuales y culturales en español y catalán, con una fuerte presencia de la teoría psicoanalítica y del pensamiento crítico y político. Cofundadora y coeditora de la revista Journal of Spanish Cultural Studies, es autora de numerosos trabajos de investigación y ensayos de crítica literaria y de estudios culturales. Entre ellos, el libro Galdós: invención de la mujer y poética de la sexualidad. Lectura parcial de "Fortunata y Jacinta", también publicado por Siglo XXI de España.¿