Zaglavie knigi ukazyvaet na to, chto mnogoobraznaya istoriya vozniknoveniya i razvitiya obraza, voploshhennogo v real'nyh praktikah chelovecheskogo bytiya, predstavlena zdes' sistemoj konkretnyh primerov i analizov kak russkogo, tak i mirovogo kul'turnogo kontexta. Chitatelya zhdut vstrechi s russkoj klassikoj i evropejskoj aktual'noj literaturoj, s istoricheskoj prapamyat'ju i novym mirom, kotoryj vnov' i vnov' menyaetsya na nashih glazah. Otrazivshie jetot process obrazy soznaniya porozhdajut nauku svoego osvoeniya - obrazologiju, no vmeste s nej na ih osnove voznikajut osobye kul'turnye sostoyaniya cheloveka. Institut obraza - jeto neobhodimoe, odnako daleko ne vsemi osoznavaemoe uslovie vzaimodejstviya s oficial'nymi institutami obrazovaniya, gde Text pogloshhaet Obraz, a lichnost' ne poluchaet vazhnyh dlya ee razvitiya duhovnyh vitaminov. Obraznaya koncentraciya smyslov i form ih vyrazheniya predstavlena nacional'nym soznaniem, slovom, igroj, iskusstvom, sobraniem artefaktovv muzee ili urokom uchitelya. Postigaya logiku avtorskoj idei knigi, chitatel' sam poluchaet vozmozhnost' obratit'sya k sobstvennomu opytu i nazvat' novye vektory sovremennogo obraznogo prostranstva.