0,00 €
0,00 €
inkl. MwSt.
Sofort per Download lieferbar
0,00 €
0,00 €
inkl. MwSt.
Sofort per Download lieferbar

Alle Infos zum eBook verschenken
Als Download kaufen
0,00 €
inkl. MwSt.
Sofort per Download lieferbar
Jetzt verschenken
0,00 €
inkl. MwSt.
Sofort per Download lieferbar

Alle Infos zum eBook verschenken
  • Format: ePub

ÖNSÖZ
Müminleri Allah'in birligi etrafinda toplayan; birlik, beraberlik ve kardeslik duygularinin olgunlasmasini saglayan camiler, Islam'in kutsal mekânlaridir. Islam'in alameti olarak görülen camiler, insa edildikleri yerlerin Müslüman cografyasi oldugunun da en güzel göstergesidir.
Trabzon'un fethiyle birlikte bölgenin Türklesmesi-Islamlasmasi için oldukça önemli adimlar atilmistir. Müslüman nüfus sayisinin artmasiyla gerek sehir merkezinde gerekse kirsal alanlarda birçok camiler insa edilmistir. Bu çalismanin konusunu Arsin'de geleneksel malzeme, teknik ve yöntemlerle insa edilen
…mehr

  • Geräte: eReader
  • ohne Kopierschutz
  • eBook Hilfe
  • Größe: 20.91MB
  • FamilySharing(5)
Produktbeschreibung
ÖNSÖZ

Müminleri Allah'in birligi etrafinda toplayan; birlik, beraberlik ve kardeslik duygularinin olgunlasmasini saglayan camiler, Islam'in kutsal mekânlaridir. Islam'in alameti olarak görülen camiler, insa edildikleri yerlerin Müslüman cografyasi oldugunun da en güzel göstergesidir.

Trabzon'un fethiyle birlikte bölgenin Türklesmesi-Islamlasmasi için oldukça önemli adimlar atilmistir. Müslüman nüfus sayisinin artmasiyla gerek sehir merkezinde gerekse kirsal alanlarda birçok camiler insa edilmistir. Bu çalismanin konusunu Arsin'de geleneksel malzeme, teknik ve yöntemlerle insa edilen camiler olusturmaktadir. Dogup büyüdügüm, ekmegini yedigim, suyunu içtigim bu güzel ilçeye karsi hissettigim sorumluluktan hareketle, atalarimizdan bize miras kalan camileri tanitip gelecek nesillere aktarmak amaciyla bu eser hazirlanmistir.  Eserin hazirlanmasi sürecinde destegini esirgemeyen esim Uzm. Dr. Hatice BÜLBÜL SARI'ya ve aile üyelerime tesekkürlerimi sunuyorum. 

GIRIS

Islam medeniyetinin ayrilmaz bir unsuru ve Islâm toplumunun sosyo-kültürel alanlarda gelismesinde mühim bir rol oynamis olan cami ve mescitler, dinî mimari grubunun temel yapilarindandir. Bu sebeple sonraki asirlarda Müslümanlar bulunduklari bölgelerin yerli insa teknigi, cografi sartlarin özelligi ve ihtiyaca göre sekillenen ve az çok mahalli farkliliklar arz eden, çesitli büyüklük ve degisik mimarî tarzlarda camiler insa etmeye devam etmislerdir (Akin, 2016,181).

Hz. Muhammed ve dört halife döneminde mimari pek gelismemisti. Esasen Araplar, Islam öncesi dönemde de mimari alaninda ciddi bir birikime sahip degillerdi. Yine de bu dönemin mimarisinde en önemli yapilar hiç süphesiz cami ve mescitlerdir (Can & Gün, 2012, 77-78).

Islam Dünyasi'nda, Mekke'deki Mescidü'l-Haram ile baslayan cami mimarisi, hicretle birlikte, Hz. Peygamberin yapiminda bizzat çalistigi Mescid-i Nebevi ile belli bir sekil almis ve Islamiyet'in hizli yayilimiyla farkli plan tipleri ile farkli cografyalara yayilmistir (Yavuz, 2009a, 1).

840 yilinda kurulan ve 920 yillarinda Islamiyet'i resmi din olarak kabul eden Karahanlilar, Asya'da kurulmus ilk Islam Türk devletidir. Abbasiler devrinde Araplarla kurulan iliskiler neticesinde cami mimarisinde önemli eserler ortaya koymuslardir. Ilk Karahanli camisi olan Hazar sehrindeki XI. yy. yapisi Degaron Camii, erken Islam camilerinden farkli olarak merkezî plan semasi (Erarslan, 2018: 32), eski Merv'in 30 km yakininda, XI. yüzyil sonu veya XII. yüzyil basindan kalan Talhatan Baba Camii, yanlara dogru küçük çapraz tonozlarla genisletilmis tek kubbeli planiyla söz konusu eserler arasinda yer alir (Aslanapa, 2011, 29).

Malazgirt Zaferinden sonra Anadolu kapilari Türklere açilmis olmakla birlikte, Türklerin Anadolu'da tutunmalari ve yerlesmeleri için yaklasik üç çeyrek asir geçmis ve ancak Türkler Anadolu'daki yapi faaliyetlerine 12. yüzyilin ikinci çeyreginden itibaren baslayabilmislerdir (Güler & Aktug Kolay, 2006, 84).

Artuklular (Diyarbakir, Mardin, Harputnve Hasankeyf), Saltuklular (Erzurum yöresinde), Danismentliler (Sivas, Tokat, Niksar, Malatya ve Kayseri) ve Mengücekliler (Erzincan, Kemah, Sebinkarahisar ve Divrigi) hakimiyet kurduklari bölgelerde insa faaliyetlerine yürütmüslerdir. Söz konusu insa faaliyetleri Anadolu Türk mimarisinin olusum ve gelisim sürecini olusturmaktadir.

Anadolu Selçuklulari Büyük Selçuklularin devami olmalarina ragmen Büyük Selçuklularin dört eyvanli cami gelenegi yerine farkli plan tipine sahip camileri tercih etmislerdir. Orta Asya'dan Anadolu'ya gelene kadar sahip olduklari birikimle Anadolu'da bulduklarini birlestirerek yeni bir sentez olusturmuslardir.


Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, BG, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.